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    一心專念 金石為開

    時間:2013/7/4 9:55:00 來源: 老子網 瀏覽量: 2364

    實際我們的每一個心,無時不在受到兩個方向完全相反力系的制約和牽動,即在正信取向力與反信取向力作用下不斷的波動升與波動落。其升華時總要心心念念地把握自己大方向總在正

    實際我們的每一個心,無時不在受到兩個方向完全相反力系的制約和牽動,即在正信取向力與反信取向力作用下不斷的波動升與波動落。其升華時總要心心念念地把握自己大方向總在正確地處人處事、總在正確地舍我奉獻、總在正確地善待配合、總在正確地施而不圖。而其墜落自毀時則是那么的簡單那么的容易,只要在名利的方向上一個私欲妄動,就會背道而去、罪及青史、悔之晚矣。不新則舊,不進則退,不搏則俘,從來就沒有風平浪靜的創造和發展。今天的我們,歷盡了多少,來之多么的不易,我們看到見證了多少離去和墜毀的背影。從中我們必須認清人心的這一普遍之危,必須認清我們常??偸橇晳T于以為自己只在盡善、只在修進、只在一心為著事業,其實我們的心念行為中有時并不是這樣,而是把無時不起的妄念之心寄附在道體中進行著種種的雜技表演。比如為什么總是不會配合;為什么總是不會自覺的把自己擺在指導服務的位置上;為什么總是要狂妄自大而不能真實的虛心低位;為什么無量的責任心總是創現不到應有的位置;為什么對如此毀業同流合污之實總是不察不覺。所以與其說我們是在進取,且不如說我們有時確實是在大幅度地墜落,這是一個普遍的妄動存在,就是因為這個存在的作用結果,才導致了鳳毛麟角的愿境之難,才產生了歷歷如目的墜落之悲。實踐證明,只要我們的心不是在愧悔和危機地奮進之中,就大都是在自以為是的妄中已經自墜。

    地球的引力使物體具有了自由落體的重力加速度,我們的每一個人無不如此,無不在業力的牽動之下。只有以奮進的三心取向,抵除妄我的質量漸無時,才能不受業力的牽墜作用,才能獲得新的自由空間,才能心達高維目標遠大、責任之重、名利不生。這個無不依托于俗浪的心實在難于把握,我們必須從每一個私心妄動之質的自由落體加速墜落之實中深深地借教,時時警惕自己不生妄為之悔,不造妄為之悲。

    歷史規律的總路線大方向決定一切,始終不忘引導生命、引導事業不離這個正確的方向路線決定一切,目標正確人對路對決定一切。這是我們每一個人不可也不敢放任和疏忽的道性之職和本愿之責,這個大心一定要樹起立成,堅定不移地忠實于道的方向專念行。

    如若此心生,會用此心行,就會無論在任何環境下,都能做到不疑不惑,不息不滅,自振雄風,德動天地感來人心自聚合。

    悲以憐憫,化非而明,無敵徹拔;慈以與愛,教覺醒律,舍求學施,受慈于光明的覺境中。慈悲之道,三界暢通之法,悲者心中不存錯見之非,慈者心底不起念下執求之茲,本心歸真,同體通明,從中學會不舍一人真大悲,不留一惑方盡慈。

    我們都道自己最是忠孝誠信的心,其實遠遠不盡然,若真如是人,則必金石開,萬法自然從中隨緣而處處現。不能如如生者則必是心有不足誠的障故,安能不低位,安敢不誠于仆為眾生的配合行,安可不真心地去解讀宇宙萬物善惡盡在如是當下說的經。一律貫乾坤,萬物只兩端,統統問心到底遇事為人念哪般。

    凡能一心專念者必生金石為開的新境界,從現在開始我們都要自覺認真地步入一心專念開心生法的自造境,以勤而習之的上士心,自逼強化通過生命躍變的鐵壁關。真正做到忠心不二、孝行不逆、誠志不妄、信向不改的求自己。專念如如自新法,專聞當來下生中華大藏心地經。

    實踐一次又一次地重復證明,離開一心專念法,永無如是真覺境。專念是勾通、專念是取向、專念是用心、專念是探索、專念是創新,專念才能生出創造到達金石為開的新世界。棄專非忠、棄專非孝、棄專怎誠、棄專何來大道信?專念為眾生,專念怎么行,專念大業我不全承推誰人,只有強行通過專念之法才能熏習、禪養出一心不二的人心道上行,才能創造出特別能的心,特別覺的新維層。

    鸚鵡學舌雖然也是一種學習,但必須在驚濤駭浪中實證,只有深深的撞擊才能產生深深的覺醒,以完成將學轉化發展成為自己的本心之明。這一私心漸無、責任心之重的真心地,并不是像我們有些時候想象的那么簡單浮淺,否則就會成為妄學之術,甚至走向自己的反面,林彪一伙就是從信反背了信,現實中這樣的墜毀之實在我們的隊伍里己經不乏有之,他們最后的結果都是功棄名墜成了歷史的造罪之人。

    結合現實,必須名利全放下,否則前途斷無路。所以我們的每一位志者就必須在工作實踐中專念解決現實的具體問題,寫出行之有效的事業發展之需,寫出具體可行地創造之舉,并且要快速地將寫與行、愿與果有機地結合,快速地爭取一大批人都能盡早站在自己道德的法壇上,口述筆論卓效自如地演說中華無盡覺證的妙禪音,以快速地實現大家共同全力創造一心專念的大勢更輝煌。

    (責任編輯:孫自軍)
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