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    什么是中國漢傳佛教的“安單”?

    時間:2017/11/17 10:06:20 來源: 鳳凰佛教綜合 瀏覽量: 2070

    泉州崇福寺(圖片來源:鳳凰網華人佛教 攝影:重影)

    中國佛教中將云游僧到云游地寺中借宿稱為“掛單”。而“安單”,是指行腳僧在寺中掛單已久,希望正式成為寺中的一員,以便在寺中長久居住下去,而寺中僧眾經過一段時間的了解,也認為可以與之共住,這樣,就要為行腳僧舉行“安單”儀式。

    安單,對於行腳僧來說,意味著他從此不再作為寺院的客人暫居寺內。對於寺院來說,則又增加了一位新成員,故“安單”儀式要比“小掛單”正規,古板。

    “安單”儀式過程,與“小掛單”不少相同之處,如亦需由侍者放榜,堂司根據報榜,請行腳僧用茶,在用茶之後,檢驗度牒等。所不同的是安單者要在參頭帶領下,從前門右手依次進入禪堂,走至圣僧像前,排成一列,燒香供奉,大展具三拜,巡堂行走一匝,再回到原來站立之處,等待維那將度牒或戒牒發還大家。發完之後,維那即向諸寮發送報榜,榜上寫明姓氏、時間、籍貫、年齡及出家師父姓氏、受戒名稱、地點等等,并注明自某年某月起至本寺。

    “安單“儀式舉行之後,行腳僧就失去了行腳僧的身份,而正式成為寺中一名清眾了。不過,新安單的僧人習慣上還要舉行一次“謝安單”的答謝會,會前,新安單者需出榜報眾:

    新歸堂兄弟來日粥罷,詣方丈謝掛單。今X月X日侍司某報。

    答謝會多在法堂舉行。堂中要莊嚴地設置住持之位,排列香幾爐瓶燭臺,請出住持,屢謝屢拜,并再三謙恭地表示對自己能於寺中安單感到莫大榮幸。而住持在“謝掛單”之後,還會特地為新安單者請茶。


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