• 平臺首頁 會員登錄 會員注冊 搜索
    X
    琴棋書畫頻道首頁 傳統音樂 古代舞蹈 對弈 書法 篆刻 中國繪畫 研究發現 藝海拾遺 知識問答

    中國多元化的舞蹈文化發祥地

    時間:2012/8/30 16:22:00 來源: 中華舞蹈網 瀏覽量: 2293

    從大量的考古資料來看,中華民族的文化發祥地是多元的。本世紀70年代,在中原地區河南舞陽賈湖新石器文化遺址,發現了8000年前的七孔骨笛十余支,孔為六大一小。從骨笛的出現,
    從大量的考古資料來看,中華民族的文化發祥地是多元的。本世紀70年代,在中原地區河南舞陽賈湖新石器文化遺址,發現了8000年前的七孔骨笛十余支,孔為六大一小。從骨笛的出現,我們可以推定當時的舞蹈必定進入了比較高的層次,因為我國古代歌、舞、樂是密不可分的。在原始群體的勞動中,音樂主要是節奏,舞蹈是有節奏的形體動作,樂器則是勞動工具的改變、變形。伴隨著骨笛的群舞,比之單純的、有節奏的形體動作,以及反映狩獵活動的“擊石拊石”“百獸率舞”的群舞更為進步。

      我們再看一下邊陲地區的情況。

      我國東北部遼東半島黃海沿岸丹東地區后洼新石器遺址,發掘出了6000年前的原始石龍和人形陶像。其中兩面刻的人頭像(一面為女性,一面為男性)反映了原始社會生殖崇拜和祖先崇拜的觀念。遼寧西部山區牛河梁出土了5000年前紅山文化的“女神廟”、祭壇和積石冢群址,其中女神頭像完整地保存著。這是農耕業興起,人類逐漸定居下來的產物,是目前所見最早的女舞蹈家的塑像。祭壇是巫術和原始宗教活動的場所,而女神則主管祭祀,我國古代稱之為“女巫”,是溝通人神的橋梁,其手段則是舞蹈。女神的塑像正說明“表現在更早期婦女還享有比較受尊敬的地位”(恩格斯《家庭、私有制和國家的起源》)。甲骨文的“舞”字是一人兩手持牛尾而舞,同于“巫”字,“巫”字的“工”是最早的祭壇,像兩人在祭壇上舞,巫就是最早的舞蹈家,她能通神、娛神,兼能娛人,因此她在原始部落中有極其重要的地位。

      我國西北地區甘肅秦安天水大地灣,80年代出土了5000年前仰韶晚期的地畫,三個(其中一個形象已模糊)裸體的先民,右手執棒,兩腿交叉,腳尖翹起,正在起舞,而這種舞姿具有左右晃動,兩足重心左右互換的特點。頭發甩向左側以表示舞蹈動作的激烈和豪邁。下面兩個爬蟲,根據地畫的位置在房基正中的火塘正前方,反映了原始祭祀的習俗。這種專門用于氏族會議和祭祀的“大房子”的出現,說明它已初具宗廟的雛形。三個人像是作為祖先來供奉的,同時他們也是三個以舞娛神的祖先。狩獵生活貫串于整個原始社會時期,人們通過集體獵獲的鳥獸,得以生存。先民們相聚歡慶模仿鳥獸形態,再現獵人的英勇和勝利的喜悅,如《尚書·益稷》中關于“擊石拊石”“百獸率舞”的描述忠實地反映了先民的舞蹈活動。

      沉睡于地下達5000年之久的我國西北地區青海大通上孫家寨舞蹈紋彩陶盆的出土和其后青海宗日舞蹈紋彩陶盆的出土,在舞蹈界引起轟動不是偶然的,它是新石器時代馬家窯文化的珍寶(伴出的有海貝、骨枋輪、牛尾骨等)。前者彩陶盆內壁上層,有四道平行的帶紋,上面繪有三組手拉手在表演“集體舞”的舞人,五人一組,共十五人。他們辮發一式垂于左側,尾飾(一說為男根)則一式甩向右側,面向一致,走向一致,步伐整齊劃一,向左旋轉而舞,動作諧和,表明舞蹈在氏族社會已經成熟。這些舞人選擇在環境清幽的柳樹下、溪水邊,連臂踏歌,婆娑起舞。每組舞人兩邊有五至八條內弧線紋相隔,中間有一條斜行的柳葉形寬帶紋,以鉤葉圓點紋為中心,由此可以推測當時的人在從事狩獵(尾飾可證)的同時也已從事農業生產勞動。“從動物裝飾過渡到植物裝飾,是歷史最大進步之一”(格羅塞語,普列哈諾夫引)。宗日出土的彩陶盆,內壁兩組著裙女舞人,一組為十三人,一組為十一人,和前者為同時期的產物。舞蹈紋彩陶盆的歷史價值在于它是狩獵舞蹈和農耕舞蹈交替時期的典型舞蹈文物。至于舞蹈的先民的族屬問題,許多學者認為屬古羌的先民,這一點似可達成共識。

      距今170萬年前(一說73萬年前),“元謀人”就生活在云南楚雄彝族自治州北面,靠近金沙江、烏蒙山脈區域的元謀縣。有人認為,甘肅省古羌戎就是從這里遷去的。因此甘肅秦安祭祀舞的地畫和青海的舞蹈紋彩陶盆的主人,不能排除其為元謀人的子孫。而羌戎人后來又倒流回到了金沙江畔,就是現在麗江地區的納西族。納西族女性至今保留有尾飾和日月星辰的披肩,當夕陽西下,篝火點燃時,他們連臂踏歌(稱“跳腳”),高唱“窩熱熱”、“阿哩哩”,由慢步到狂跳,通宵達旦。而云南滄源和甘肅黑山巖畫,則屬于狩獵時期的舞蹈。

      在中華民族舞蹈發展的歷史中占有同樣重要地位的是長江下游東南沿海一帶的良渚文化(約公元前3300~前2250年),在浙江余姚河姆渡出土了大量文物,6000~4000年前,這里的先民已創造了豐富的物質和精神文明,這里也是中國早期文化發展的另一個中心。江蘇吳縣江陵山良渚文化墓葬出土的大量的玉璧玉琮中有一枚透雕冠狀舞蹈紋玉飾,下有五孔為連綴之用。透雕紋飾中央為獸面紋,兩側為對稱兩舞人,頭戴冠,甩袖起舞,頗有巫舞之風。玉飾上的獸紋則含有邪驅兇之意。

    (責任編輯:李晉良)
    用戶評論

    聯系電話:0351-7170066

    宗教信仰頻道聯系

    久久久久99精品成人片试看