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    關公文化聯結華夏兒女情 “關公文化已成為聯

    時間:2012/12/11 9:40:00 來源: 新華社 作者: 李光茹 瀏覽量: 2664

    李光茹 關公文化已成為聯結海內外華人的一種精神紐帶。這一文化現象在一年一度的中華關公文化節上表現得尤其明顯。專家對此這樣評價:對關公文化的認同,體現了深厚的中華民族
    “關公文化已成為聯結海內外華人的一種精神紐帶”。這一文化現象在一年一度的“中華關公文化節”上表現得尤其明顯。專家對此這樣評價:對關公文化的認同,體現了深厚的中華民族情結;對關公精神的崇尚,需要賦予新的時代內涵。
        “中華關公文化節”每年相繼在湖北當陽、河南洛陽、山西運城舉行,由三地政府主辦,迄今已舉辦了13屆。三地政府負責人表示,三國蜀將關羽以“忠義仁勇”精神,成為中華民族千古流傳的英雄人物。相傳關公遇害后身臥當陽,頭枕洛陽,魂歸故里。因此,與關公有著特殊淵源的這三個地方理應“打造關公文化精品,大力發展特色經濟”。
        關羽,字云長,老百姓稱關公。他祖籍河東解縣(今山西運城),三國時期為蜀漢大將軍。在中國歷史上,他不僅被民間尊奉為“關帝”,而且被16位皇帝御旨加封,與孔夫子并稱為“文武二圣”。遍及海內外的華夏子孫崇尚關公匡扶正義的品格,各處修廟祭祀,至今香火不斷。
        我國有4萬多座關帝廟,保存完好并具有一定歷史價值的有百余座,尤以當陽的關陵、洛陽的關林和解州關帝廟最具代表性,并稱為“中國三大關廟”。而“中華關公文化節“就是以這三大關廟為基地,吸引了海內外的大批客商和旅游者。
        海內外關帝廟之多,建筑之精,彩塑、碑刻、石雕、木雕、鑄造藝術、書法、詩詞、楹聯等集關公文化之大成,浸透著歷代勞動人民、藝術家和文人雅士心血與汗水。關公文化是中華燦爛文化的組成部分,是海內外華夏兒女共同創造的?,F今生命力何在呢?
        國民黨元老、著名愛國詩人、書法家于佑任先生生前應南洋僑胞邀請,為當地關帝廟題寫了一副楹聯:忠義二字團結了中華兒女;春秋一書代表著民族精神。這言簡意賅的文學語言濃縮了關公文化的精神實質及其現實意義。
        世界各地華人趕赴關公文化節的盛況,讓人們看到關公文化的獨特魅力。專程從美國趕來參加活動的紐約關帝廟協會主席馮德鑫先生告訴筆者,世界上有華人的地方,就有關公文化的蹤跡,而在中華古今圣賢中,最為我們崇敬的是關公“忠義仁勇”,它是我們團結創業、合作經營、維護家庭、結交朋友、扶貧助弱、行善去惡的準則規范。
        這兩年,香港和澳門地區先后兩次組團參加關公文化節,成員包括當地的警務人員和政府公務員。第十三屆“中華關公文化節”還傳出一段佳話:北京關公文化傳播有限公司以香港和澳門回歸的日子為號碼,分別向香港警隊本地督察協會、澳門警務人員協會贈送了編號為“1997”和“1999”兩尊“三圣合體關公圣像”,以體現回歸后內地、香港、澳門親如一家,以及提升港澳警隊公正執法的正義形象。
        從海峽彼岸來的“朝拜團”,對關公文化表現出很高的熱情。近年來,每屆關公文化節總要吸引幾百位臺胞參加,有些人更是慷慨解囊,資助當地開發關公文化,發展特色旅游。記者在采訪中了解到,在臺灣,祭奉關公之風同祖國大陸一脈相承,現在島內具有一定規模的關帝廟不下200座,其中建于明萬歷年間的臺南武廟,是臺灣16處“一級古跡”之一。全島頗有影響的臺北行天宮、臺中圣壽宮、臺南關廟山西宮等,都是大陸名師巧匠和當地人一起按照傳統格局建造的。每逢關帝圣誕,臺胞們搶著抬神轎、演戲劇,熱鬧非常。
        在第十三屆關公文化節祈福大典上,一個由20多位老人組成的祭拜團給人印象深刻。這是來自馬來西亞柔佛州丹懷關帝廟的晉香團。60多歲的陳守本團長說,多年來他一直尋覓關公故里,終于在2000年找到了中國運城解州,以后每年都率團前來祭拜。
        新加坡的一位公司經理許鈿梃已是第五次踏足解州了。他告訴記者,像他這樣崇拜關公的人,新加坡到處都有,一般民眾都知道關公的“忠義仁勇”精神。
        矚目未來發展,山西運城文物局副局長侯學金、北京關公文化傳播有限公司總經理戴兆明不約而同地提出,要把文化當作產業來做。他們認為,在各個歷史時期,對于關公文化的內涵都有著不同的解讀。新的歷史時期,應把開發關公文化置于復興中華文明的范疇之中,賦予關公文化新的時代內涵。
     
       (責任編輯:李晉良)
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